La grazia e l'onore : principe, nobiltà e ordine sociale nei ducati farnesiani

Abstract

La profonda alterità dell'antico regime è inevitabilmente destinata ad essere fraintesa quando le pratiche di esercizio del potere, i comportamenti, i valori improntati alle categorie aristocratico-nobiliari su cui quel mondo si regge e si comprende, sono rapportati ad un modello astratto per verificarne la congruità. Tale consapevolezza è maturata lentamente e contestualmente alla percezione della funzione assegnata o svolta dallo stato'. L'evoluzione dal centralismo al localismo, che ha contrassegnato il dibattito politico italiano dal dopoguerra agli anni più recenti; la mutata percezione del ruolo dello stato, dalle preoccupazioni per la sua solidità alla cessione di consistenti quote di sovranità ad istituzioni sovrastatali, sono alla base di una rilettura e rivalutazione storiografica delle forme della politica che non erano immediatamente riconducibili alla sfera della statualità, e, prima fra tutte, di quelle espresse dalla corte, che da simbolo del "non moderno, non teleologico, non razionale" è stata letteralmente scoperta come 'luogo del politico'.