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dc.contributor.authorTHOMSON, Ann
dc.date.accessioned2013-03-21T12:36:26Z
dc.date.available2013-03-21T12:36:26Z
dc.date.issued2012
dc.identifier.citationRevue d'histoire moderne et contemporaine, 2012/5, 59-4 bis, 47-64en
dc.identifier.issn0048-8003
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1814/26375
dc.description.abstractCet article discute dans un premier temps l’histoire intellectuelle telle qu’elle se pratique notamment dans le monde anglophone, tout en soulignant les résistances que rencontre en France cette branche des études historiques. On y examine les travaux ce qu’on appelle « l’école de Cambridge » (notamment Q. Skinner, J.G.A. Pocock, D. Forbes), mais également ceux d’une gamme plus large d’historiens, y compris ceux associés à l’Université de Sussex (notamment J. Burrow, D. Winch et S. Collini). Les différentes façons de théoriser ou de présenter cette approche sont comparées, ainsi que le rapport entre l’histoire intellectuelle et l’histoire des idées. On aborde également la question des liens et interactions entre l’histoire intellectuelle et d’autres domaines de la recherche historique : l’histoire de la pensée politique (à laquelle elle est souvent identifiée), l’histoire culturelle, l’histoire du livre, l’histoire des sciences... Après avoir évoqué la récente polémique autour des écrits de Jonathan Israel et notamment sa défense d’une certaine « histoire intellectuelle », critiquée par de nombreux historiens intellectuels comme un retour à l’étude anhistorique des idées, l’auteure aborde sa propre pratique de l’histoire intellectuelle. L’intérêt de l’étude des controverses est illustré à travers son dernier ouvrage : Bodies of Thought (2008). Une présentation rapide du sujet du livre et de son approche permet de faire comprendre la spécificité de sa conception de la discipline.en
dc.description.abstractAfter a discussion of the problems of recognition faced by intellectual history, in particular in France, this article surveys intellectual history as it is practised in particular in the English-speaking world. This presentation goes beyond the work of the so-called “Cambridge School” (in particular Q. Skinner, J. G. A. Pocock, D. Forbes) and refers to a wider range of historians, including those associated with the University of Sussex (such as J. Burrow, D. Winch and S. Collini). Different approaches to the subject are compared, with emphasis on a certain resistance to over-theorisation, and the question of labels is evoked, in particular the relationship to the History of Ideas. In addition, the article looks at the links between intellectual history and other fields of historical research, mainly the history of political thought (with which it is often identified), cultural history, book history or the history of science. After a discussion of the recent polemical exchanges around Jonathan Israel’s works on the “Radical Enlightenment” and in particular his defence of a certain approach to intellectual history – which is criticized by most intellectual historians as a return to a type of unhistorical history of ideas – the author presents her own practice of the discipline. She emphasizes in particular the study of controversies, illustrating this by reference to her recent work entitled Bodies of Thought, published in 2008. Its subject and treatment are briefly summarized in order to clarify what is specific about her approach.en
dc.language.isofren
dc.subjectBritainen
dc.subjectFranceen
dc.subject20th centuryen
dc.subjectHistoriographyen
dc.subjectIntellectual historyen
dc.subjectRadical enlightenmenten
dc.subjectControversiesen
dc.titleL’histoire intellectuelle : quelles idées, quel contexte ?en
dc.typeArticleen
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